ایستگاه پایانیِ نخستین رپرتوار استانی تیاتر کاربردی شاهین شهر

ویکی بلاگ/اصفهان «هر اتفاق هنری، گامی برای تثبیت جایگاه و شان فرهنگیِ درخشان ما در جهان است. وظیفۀ ما فقط حفظ آثار گذشتگان نیست بلکه افزودن به آن هاست. شما در این دوران مسیول هستید که حرفی را بزنید و اثری را به وجود آورید که برآمده از بلوغ و نبوغ فرهنگِ ما است. باید جامعه را یک گام به جلو ببرید.»

این بخشی از صحبت های قطب الدین صادقی، پیشکسوت هنر نمایش، سینما و تلویزیون بود که شامگاه شنبه (19 اسفندماه) در آیین اختتامیه نخستین رپرتوار استانی تیاتر کاربردی شاهین شهر در تالار شیخ بهایی این شهر بیان کرد.

صادقی که از حلقه های پررنگ و اثرگذار فرهنگ تیاتر ایران است، گفت: «ویل دورانت» یکی از نظریه پردازان بزرگ جهان و نویسنده «تاریخ تمدن»، نظریه ای دربارۀ فرهنگ و تمدن دارد که شاید دلیل اصلی آمدن من به شاهین شهر و شرکت در این جشنواره باشد. او اعتقاد دارد که مدنیت و تمدن بر اساس 4 اصل استوار است و هر کشوری که این 4 اصل را نداشته باشد تمدن ندارد.

او با بیان اینکه ویل دورانت، شرط اول تمدن را وجود سازمان هایی برای مدیریت جمع می داند، ادامه داد: اگر در یک جامعه، نهادهای حکومتی، احزاب، انجمن ها، شوراها وجود نداشته باشد آن جامعه متمدن نیست. حتی یکی از فیلسوفان یونانی اعتقاد دارد که دیکتاتوری هم بهتر از هرج ومرج است چراکه هرج ومرج ویژگی جامعۀ مدنی نیست؛ بنابراین اداره امور جمع، یکی از مهم ترین اصول مهم جامعه مدنی است. بسیار لازم است که یک جامعه دارای تشکیلات و نهادهایی باشد که امور جمع را سرپرستی و اداره کنند. حتی جهان، روزبه روز در حال یافتن تعاریف مردمی تر و دقیق تر و درست تر از امور جامعه هستند چراکه امور قبلی جوابگو نیست.

این نویسنده و نمایشنامه نویس در بیان دومین اصل مدنیت، بیان کرد: دومین اصل از نگاه ویل دورانت، ارتزاق است؛ یعنی آنچه برای رفع نیازهای اولیه لازم است. خوردن، آب، نان، گوشت، وجود ذخایر و غیره؛ به این منظور، جامعه باید به فکر کارِ ساماندهی شده باشد. یک جامعه مدنی، دارای ضمانت های ارتزاقی و کاری است.

قطب الدین صادقی با بیان اینکه ویل دورانت سومین اصل تمدن و مدنیت را وجود اخلاق و سنن دانسته است، در توضیح این مورد نیز افزود: جامعه ای که اخلاق و سنت های اخلاقی نداشته باشد وحشی است.

این کارگردان تیاتر گفت: چهارمین اصل که حتی سایر اصول مدنیت مقدمه ای برای رسیدن به این اصل هستند، فرهنگ و هنر است که بزرگ ترین نشان مدنیت به شمار می رود. جامعه ای که فرهنگ و هنر نداشته باشد وحشی و جامعه ای غریزی است. من حدود 10 سال برای ادامۀ تحصیل در اروپا بودم؛ آنجا به جز نام آوران فرهنگ و هنر ایران، کسی را از سرزمینمان نمی شناسند. معماری درخشان ایران و کاشی کاری های غبطه انگیز اصفهان را می شناسند. این ها نماد فرهنگ و هنر ایرانی هستند.

او تصریح کرد: اگر شاعران را استثنا بگیریم؛ کاشی کاری، فرش، موسیقی و نمایش، 4 پرچم ایران هستند. عزت و فخر شما در جهان بر اساس این 4 پرچم است. از این نظر، وجود چنین جشنواره هایی فقط برای کشتن وقت و تفنن و ارایه گزارش نیست، بلکه تجلی مدنیتِ این دوران است. بنابراین هر اتفاق هنری، گامی برای تثبیت جایگاه و شان فرهنگی درخشان ما در جهان است.

او ادامه داد: گذشته، محترم است و من به همه دستاوردهای تاریخی مان عمیقاً احترام می گذارم؛ اما اگرچه لازم است ولی کافی نیست. این نسل چه کار می کند؟ وظیفه ما فقط حفظ آثار گذشتگان نیست بلکه افزودن چیزی به آن هاست. شما در این دوران، مسیول هستید که حرفی را بزنید و اثری را به وجود آورید که برآمده از بلوغ و نبوغ فرهنگ ما است. باید جامعه را یک گام باید به جلو ببرید.

این مترجم اضافه کرد: یکی از جامعه شناسان فرانسوی می گوید فرق جامعه سنتی با مدرن در این است که در جامعه سنتی همه چیز تکرار است، ولی شما در شهر به دلیل تنوع و طبقات و اقشار گوناگون و رویدادهای بی شمار، باید برای گشایش مشکلات و پیشنهاددادنِ راه حل ها، هرلحظه یک تاثیر و یک تحلیل داشته باشید؛ و هیچ راهی نیست مگر اینکه آن ها را از طریق فرهنگ و هنر با مردم درمیان بگذارید.

قطب الدین صادقی با بیان اینکه کار شهر، خلق فرهنگ و هنر است، بزرگ ترین ویژگی شهر را در فرهنگ و هنر آن برشمرد.

او سپس چنین بیان کرد: کَن، شهر کوچکی است اما به دلیل برپایی جشنواره کَن، پرآوازه ترین شهر هنر جهان است. آنچه شهر کَن را مطرح کرده همتی است که برای برپایی این جشنوارۀ بزرگ انجام داده است که برکت آن از همه نظر به شهر سرازیر شده است.

این پیشکسوت تیاتر، سینما و تلویزیون، خطاب به هنرمندان و مسیولان شاهین شهر گفت: این جشنواره را به یک رویداد ملی تبدیل کنید و حتی جشنواره تیاتر استانی را در شاهین شهر برگزار کنید و مدیریت فرهنگیِ خودتان را نشان دهید. این سرزمین، سرزمین فرهنگ است. اصفهان، 400 سال پایتخت ایران بوده است؛ بنابراین بازتاب این فرهنگ و غلظت معنوی و سیاسی و مرکز توجه بودن، هنوزهم وجود دارد. از این شرایط و از زبان تیاتر، هم برای بیان مکنوناتی که در دل وجان دارید استفاده کنید و هم بانی پیوندی باشید با سایر هنرمندان و به این ترتیب، هم شهر خود را پرآوازه می کنید و هم گام هنریِ بامعنا برمی دارید.

صادقی در پایان گفت: امیدوارم هرگز چراغ فرهنگ و هنر و تیاتر در این شهر خاموش نباشد.

ما در کنار هنرمندان خوب این شهر هستیم

در این آیین همچنین کاظم نظری، مدیرکل هنرهای نمایشی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی گفت: خیلی خوشحالم که سالن تیاتری را در شاهین شهر دیدم که حتی در تهران هم مانند آن نیست. یکی از عوامل شناسایی فرانسه، جشنواره کن است و من امیدوارم با سالن هایی که شاهین شهر دارد اتفاقات خیلی خوب و رویدادهای بین المللی در این شهر نیز برگزار شود.

او سپس ادامه داد: این شهر هنرمندان بسیار زیاد و نجیبی دارد و پر از فرهیختگان است. امیدوارم با کمک همه عزیزان، در سالن هایی که در این شاهین شهر فعال شده و امکانات خیلی خوبی هم دارد اجراهای بی نظیری دیده شود؛ ضمن اینکه شهری زیبا و خوش آب وهوا هم هست و آدمی جز این چه می خواهد! راحتی فکر و آرامش می خواهد تا کار خلاقانۀ خود را به وجود آوَرَد. ما در کنار هنرمندان خوب این شهر هستیم تا بتوانیم اتفاقات خوبی را رقم بزنیم.

در هنر، واژۀ خلاقیت مصداق عینی پیدا می کند

سعید ابریشمی راد، شهردار شاهین شهر نیز اظهار کرد: ما امروز در شهری زندگی می کنیم و توفیق خدمتگزاری به مردمان سرزمینی را داریم که به نام شهر دانش و خلاقیت شهرت دارد. کلمه خلاقیت، بسیار پرمعناست و از سال 2004 بروزترین روش برنامه ریزی و مدیریت شهری در جهان که یونسکو نیز آن را به رسمیت شناخته است الگوی شهرهای خلاق است و شاهین شهر چنین نامی دارد؛ لذا رسالتی است بر دوش مسیولانی که عهده دار ادارۀ امور این شهر هستند.

او ادامه داد: نقطه عطف و کانونیِ واژه خلاقیت که در نظام برنامه ریزیِ شهرهای خلاق به عنوان یک عامل استراتژیک در توسعه به شمار می رود، هرگز بر زیرساخت های کالبدی تمرکز ندارد و مردم در مرکز فرایندهای برنامه ریزی و تحولات شهری قرار دارند؛ لذا روی 2 اصلِ مشارکت آحاد مردم و هنر تاکید دارد. درواقع شهر خلاق یا استراتژی خلاقیت در برنامه ریزی شهری دارای دو رکن مشارکت مردم و توسعه روح هنر در جامعه است.

ابریشمی راد بیان کرد: مدیریت شهری در این شرایط فقط باید بستری را فراهم کند تا مردم بتوانند فکر کرده، برنامه ریزی کنند و با کمک قوه تخیل، از فرصت های پیش روی خود برای حل بحران ها و مسایل شهری استفاده کنند. اینجا نیز به حضور مردم و تشویق و مشروعیت بخشیدن به تخیل تاکیدشده است.

شهردار شاهین شهر با بیان اینکه اگر هنر در بستر جامعه، ساری و جاری نباشد صحبت از ایدۀ شهر خلاق یک گزافه بیشتر نیست، ادامه داد: خوشبختانه شاهین شهر در حوزه های مختلف سرآمد است، اما آنچه مهم است توجه و تاکید به هنر و ارج نهادن به هنرمندان است، و اینکه هنرمند درجهت تعالی ارزش های فرهنگی و اجتماعی، نقش آفرین و مسیولیت پذیر باشد.

او افزود: همه هنرها از جایگاه معتبر و محترمی برخوردارند، اما هنر نمایش به دلیل زنده بودن و غنای خود به لحاظ ادبیاتی و فرهنگی، به زعم اهل هنر، از سایر هنرها تاثیرگذارتر است و لذا جایگاه ویژه ای دارد. ایران و البته شهر متمدن و نوپای شاهین شهر نیز هنرمندان فرهیخته زیادی دارد که مایه مباهات همه ما هستند. لذا وقتی چنین ظرفیتی در شهر وجود دارد وظیفه ما است که این ظرفیت را بالنده کنیم و امکان نقش آفرینی بیشتری را فراهم کنیم. ازاین رو در سیاست های کاریِ سازمان فرهنگی، اجتماعی و ورزشی شاهین شهر قرار است حال و هوای هنر در این شهر متفاوت تر از گذشته باشد. شاهین شهر به لحاظ زیرساختی اوضاع خوبی دارد و تنها چیزی که لازم داریم تا به قله و اوج برسیم انگیزه و عشق و علاقه هنرمندان است.

ابریشمی راد با اشاره به اینکه در آینده نیز چندین رویداد ملی در شاهین شهر برگزار خواهد شد، گفت: جشنواره سراسری تیاتر اقتباسی مبتنی بر ادبیات کهن و آثار کلاسیک جهان، برگزاری یک رویداد سراسری در حوزه موسیقی خلاق برای اولین بار در ایران و در راستای موسیقی اصیل ایرانی؛ و همچنین تعداد دیگری از رویدادهای ملی ازجمله در حوزه خطاطی، از رویدادهایی است که به زودی در شاهین شهر برگزار خواهندشد.

او با بیان اینکه در هنر، واژۀ خلاقیت مصداق عینی پیدا می کند، تاکید کرد: اگر خیال پردازی، رویاپردازی برای شهر خلاق، از دل نباشد و با جوهرۀ عشق همراه نباشد هرگز اثری ماندگار از آن به جای نخواهد ماند.

ما نتوانستیم حق هنر و هنرمند را ادا کنیم

در ادامه نیز حجت الاسلام والمسلمین قاسم باقریان، امام جمعه شاهین شهر با اشاره به اینکه فرهنگ، حوزه بسیار مهم و اثرگذاری است، اظهار کرد: در این عالم هر جا ظلمی شود این ظلم به آن نقطه اکتفا نکرده و باقی نمی ماند. هر ظلمی به هر قشری بشود این ظلم فقط به آن قشر نشده است و در جامعه انعکاس پیدا می کند و هرچه جایگاه فرد مهم تر باشد ظلمی که به او می شود انعکاسش به جامعه بیشتر خواهد بود.

او با بیان اینکه ما نتوانستیم حق هنر و هنرمند را ادا کنیم، ادامه داد: به اهل هنر توجه آن چنانی نمی شود و آن ها نمی توانند زندگی خود را از مسیر هنر تامین کنند. ابزار و امکاناتی که هنر برای درخشیدن لازم دارد تنها یک کتاب و دفتر نیست بلکه به امکانات و تیم و دوستان و بستر اجتماعی و پذیرش بالا نیاز دارد تا هنرمند بتواند اثرگذار باشد. ظلمی که از این ناحیه به جامعه می شود این است که دیگران نداشته ها و ضعف های خود را از همین طریق به ما اعلام می کنند.

باقریان تاکید کرد: ایران کشوری چند هزارساله با تمدنی بسیار غنی و با مکتب تشیع است که در دنیا سرآمد است؛ اما جایگاه ایران این نیست که اکنون هست. هنر باید حرف اول را بزند تا بتواند واقعیت ها را به زندگی مردم منتقل کند و از آن لذت ببرند.

تیاتر، هنری زنده با طعم طراوت زندگی است

همچنین مریم معلایی، دبیر نخستین رپرتوار استانی تیاتر کاربردی شاهین شهر چنین بیان کرد: طراوت هنر در نسبتی است که با انسان برقرار می کند. آوینه ای از برآیند حیات، فکر و احساس. هنر قادر است گوهری وجودی و شعله های سرکش واقعه های درونی و روانی جامعۀ انسانی را بازنمایی کند و نباید پدیده ای با چنین ظرافت و طراوت را صرفاً در حد و اندازۀ لذت و سرگرمی تنزل داد. در جایی که حیات و زیست انسان در عروج آن ظهور می یابد هنر می تواند جهشی انسانی ایجاد کند و جامعه را به مراتب والای فرهنگی ارتقا دهد.

او سپس افزود: برآیند برگزاری این رپرتوار به ایده همایش تیاتر کوتاه خانواده در سال 1397 بازمی گردد؛ همایشی برای تعامل و ارتباط هرچه بیشتر اعضای خانواده با بهره مندی از زبان رسای هنر تیاتر. این همایش، 4 دوره در شاهین شهر برگزار شد و در سال پنجم با عنوان همایش تیاتر آیینه به صورت فصلی در بخش های تیاتر و صحنه ای به کار خود ادامه داد. پس از بررسی نکات قوت و ضعف و بهره مندی از دستاوردهای ادوار پیشین و با تاکید مدیریت شهری به برگزاری رویدادهای هنری به صورت رویکردی خلاقانه، ضمن تشکیل دبیرخانۀ نخستین رپرتوار استانی تیاتر کاربردی شاهین شهر، سعی بر آن شد ضمن تاکید بر اشکال نوین اجرایی، با نگاهی علمی و هنری، ابزاری از گونه های تیاتر را به شکلی امن و در زمان و مکانی حتی خارج از دیدار چهارم برای بحث درباره مسایل حیاتی انسان به کارگیریم و گذر از تجربه های زندگی را با طرح قصه هایی نو در محیط هایی ناآشنا هم ساز کنیم.

معلایی توضیح داد: در تاریخ هشتم آذرماه 1402 از پوستر این رویداد رونمایی و سپس با ارسال فراخوان، از گروهای نمایشی استان جهت شرکت دعوت به عمل آمد. تعداد 25 طرح و ایدۀ نمایشی از شهرستان های اصفهان، اردستان، خمینی شهر، فلاورجان و شاهین شهر به دبیرخانه ارسال که پس از بررسی توسط مدیریت محترم بازخوان، تعداد 15 طرح جهت بازبینی به دبیرخانه معرفی شد. در تاریخ هفتم و هشتم اسفندماه در فرهنگسرای ادب و هنر گلدیس، همگی آثار مورد بازبینی قرار گرفت و درنهایت تعداد 8 اثر نمایشی توسط هییت محترم داوران به مرحلۀ نهایی معرفی و درنهایت این رویداد فرهنگی و هنری از تاریخ سیزدهم تا شانزدهم اسفندماه برگزار شد.

دبیر نخستین رپرتوار استانی تیاتر کاربردی شاهین شهر خاطرنشان کرد: تیاتر، هنری زنده با طعم طراوت زندگی است. چنین هنری به بستر و شرایطی مناسب نیاز دارد تا جهشی انسانی ایجاد کند. به عنوان عضو کوچکی از خانواده فرهنگ و هنر، از همه همراهانی که بستر این رویداد را در شاهین شهر فراهم کردند سپاسگزارم.

در این آیین نوید توکلی، رییس اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان شاهین شهر و میمه به بیان جمله ای از شهید مرتضی آوینی بسنده کرد و گفت: شهید آوینی فرموده اند که «هنر، یاد بهشت است و نوحه انسان در فراق.»

به گزارش ویکی بلاگ، در آیین اختتامیه نخستین رپرتوار استانی تیاتر کاربردی شاهین شهر که با حضور قطب الدین صادقی پیشکسوت هنر نمایش، سینما و تلویزیون، کاظم نظری مدیرکل هنرهای نمایشی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، اسرافیل فرج اللهی مدیرعامل انجمن هنرهای نمایشی، و همچنین فرماندار و رییس اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان شاهین شهر و میمه، امام جمعه، شهردار، رییس سازمان فرهنگی اجتماعی و ورزشی و اعضای شورای اسلامی شاهین شهر و جمع بسیاری از هنرمندان نمایش این شهر برگزار شد، از نویسندگان، کارگردانان و بازیگران نمایش های اجراشده در نخستین رپرتوار استانی تیاتر کاربردی شاهین شهر و همچنین اعضای ستاد اجرایی دبیرخانۀ این جشنواره تقدیر شد.

پایان خبر ویکی بلاگ