چیچن ایتزا: عجایب 7 گانه، تمدن مایا و هرم کوکولکان

تمدن مایا نامی که با رمز و راز و پیشرفت های شگفت انگیز گره خورده است یکی از برجسته ترین فرهنگ های آمریکای میانه پیش از ورود اروپاییان بود. این قوم باستانی سازه های عظیمی از خود به جای گذاشته اند که همچنان پس از قرن ها با شکوه و دقت معماری خود بازدیدکنندگان را شگفت زده می کنند. در میان این آثار محوطه باستانی چیچن ایتزا در مکزیک به عنوان شاهکاری بی بدیل از دانش مایاها در نجوم ریاضیات و معماری خودنمایی می کند. این سایت تاریخی نه تنها گواهی بر توانایی های فنی این تمدن اسرارآمیز است بلکه پنجره ای به سوی باورها آداب و رسوم و زندگی روزمره آن ها می گشاید و بسیاری از گردشگران را به سوی خود فرامی خواند.

چیچن ایتزا یک محوطه باستانی گسترده و مهم در کشور مکزیک است. این مکان در شبه جزیره یوکاتان قرار گرفته و در نزدیکی شهر مریدا واقع شده است. چیچن ایتزا یکی از بزرگترین شهرهای دوران پیشاکلمبی بوده که توسط تمدن مایاها بنا نهاده شده است. نام چیچن ایتزا در زبان مایا به معنای «در کنار دهانه چاه ایتزا» است که به دو چاه طبیعی بزرگ (سنوت) در این منطقه اشاره دارد. این شهر به دلایل مذهبی تجاری و سیاسی اهمیت فراوانی داشته است.

قدمت این محوطه باستانی به حدود قرن ششم میلادی بازمی گردد. باستان شناسان معتقدند چیچن ایتزا در دوره ای یکی از پایتخت های اصلی مایاها بوده است. این سایت تاریخی به دلیل حفظ سازه های مهم و نمایانگر هنر و دانش مایاها توسط یونسکو به عنوان میراث جهانی به ثبت رسیده است. چیچن ایتزا به عنوان یکی از عجایب هفتگانه جدید جهان نیز شناخته می شود که نشان دهنده اهمیت جهانی آن است.

چیچن ایتزا کجاست

محوطه باستانی چیچن ایتزا در بخش شمالی شبه جزیره یوکاتان در کشور مکزیک واقع شده است. این سایت تاریخی تقریباً در فاصله ۱۲۰ کیلومتری شرق شهر مریدا پایتخت ایالت یوکاتان قرار دارد. موقعیت جغرافیایی آن در منطقه ای با آب و هوای گرمسیری دسترسی به دو چاه طبیعی یا سنوت مهم را فراهم کرده که نقش حیاتی در حیات و باورهای ساکنان باستانی آن داشته اند. نزدیکی به مسیرهای تجاری آبی و زمینی نیز به رونق این شهر در دوران اوج خود کمک کرده است.

تمدن مایا

تمدن مایا یکی از پیشرفته ترین تمدن های پیشاکلمبی در آمریکای میانه بود. این قوم در مناطقی که امروزه کشورهای مکزیک گواتمالا بلیز هندوراس و السالوادور را شامل می شود زندگی می کردند. مایاها به دلیل دستاوردهای چشمگیر خود در زمینه های مختلف علمی و هنری شهرت دارند. آن ها در ریاضیات نجوم و معماری به سطحی از دانش رسیدند که برای دوران خود بی نظیر بود.

برخلاف تصور رایج مایاها تحت یک امپراتوری متمرکز واحد نبودند بلکه در شهرهای مستقل با حکومت های محلی زندگی می کردند. شهرهایی مانند چیچن ایتزا پالنکه تیکال و کوپان هر کدام مرکز قدرت و فرهنگ خاص خود بودند. این شهرها از طریق شبکه های تجاری و گاهی جنگ با یکدیگر در ارتباط بودند. بقایای این تمدن امروزه نیز در میان جوامع محلی در این مناطق دیده می شوند که به زبان های مایایی صحبت می کنند و بخشی از فرهنگ اجدادی خود را حفظ کرده اند.

ابداع اولین زبان نوشتاری

یکی از مهمترین دستاوردهای تمدن مایا ابداع یک سیستم نوشتاری کامل و پیچیده بود. این سیستم اولین زبان نوشتاری شناخته شده در میان تمدن های پیشاکلمبی قاره آمریکا محسوب می شود. خط مایایی شامل مجموعه ای از هیروگلیف ها یا نشانه های تصویری و نمادین بود که برای ثبت تاریخ رویدادهای سیاسی مذهبی و علمی استفاده می شد. مایاها این نوشته ها را بر روی سنگ سفال چوب و همچنین در کتاب هایی به نام کدکس ثبت می کردند.

این سیستم نوشتاری به مایاها اجازه داد تا دانش خود را از نسلی به نسل دیگر منتقل کنند و اطلاعات دقیقی درباره نجوم تقویم و تاریخ خود ثبت نمایند. باستان شناسان و زبان شناسان با رمزگشایی بخش قابل توجهی از این خط توانسته اند اطلاعات ارزشمندی درباره زندگی و فرهنگ مایاها به دست آورند. این توانایی در ثبت و انتقال اطلاعات نقش مهمی در پیشرفت های علمی و پیچیدگی اجتماعی تمدن مایا ایفا کرد.

تاریخچه چیچن ایتزا

تاریخچه چیچن ایتزا شامل چندین دوره شکوفایی و تغییر است. این شهر از حدود قرن ششم میلادی به تدریج رشد کرد و در دوره کلاسیک متأخر (حدود ۶۰۰ تا ۹۰۰ میلادی) به یک مرکز مهم منطقه ای تبدیل شد. در این دوره سازه هایی با سبک معماری کلاسیک مایایی در آن ساخته شد. پس از افول شهرهای بزرگ مایا در جنوب چیچن ایتزا در دوره پسا کلاسیک (حدود ۹۰۰ تا ۱۲۰۰ میلادی) به اوج قدرت و نفوذ خود رسید.

در این دوره سبک معماری شهر دستخوش تغییراتی شد و عناصری از فرهنگ تولتک ها که قومی از مرکز مکزیک بودند در آن ظاهر شد. این موضوع نشان دهنده ارتباطات گسترده و احتمالاً نفوذ فرهنگی یا سیاسی تولتک ها در چیچن ایتزا است. شهر در حدود قرن سیزدهم میلادی به دلایل نامعلومی متروک شد و اهمیت خود را از دست داد هرچند که مکان آن برای مردم محلی همچنان مقدس باقی ماند.

چیچن ایتزا دو بار کشف شده است

عبارت «دو بار کشف شده» می تواند به مراحل مختلف آشنایی جهان مدرن با چیچن ایتزا اشاره داشته باشد. پس از متروک شدن شهر توسط مایاها در حدود قرن سیزدهم این مکان برای قرن ها در میان جنگل پنهان ماند اما مردم محلی از وجود آن آگاه بودند و گاهی از آن بازدید می کردند. اولین «کشف» به معنای ورود کاشفان و محققان اروپایی در قرن نوزدهم میلادی است.

در سال ۱۸۴۱ جان لوید استفنز و فردریک کاتروود باستان شناسان و کاشفان آمریکایی چیچن ایتزا را به جهان غرب معرفی کردند. آن ها با انتشار کتاب و نقاشی های دقیق از سازه ها توجه بین المللی را به این محوطه جلب کردند. «کشف» دوم را می توان آغاز کاوش ها و مرمت های باستان شناسی گسترده در قرن بیستم و بیست و یکم دانست که منجر به شناخت عمیق تر و دقیق تر از تاریخ معماری و فرهنگ این شهر باستانی شد و آن را به یکی از مهمترین سایت های باستان شناسی جهان تبدیل کرد.

تنها بخشی از سازه های موجود در چیچن ایتزا متعلق به تمدن مایاها است

این ادعا که تنها بخشی از سازه ها متعلق به مایاهاست دقیق نیست. چیچن ایتزا به طور کلی یک شهر مایایی است که توسط این قوم بنا شده و توسعه یافته است. با این حال شواهد باستان شناسی نشان می دهد که این شهر در دوره های مختلف تاریخی فعال بوده و سازه ها در لایه های مختلف زمانی ساخته شده اند. به عنوان مثال هرم ال کاستیلو بر روی بقایای معابد قدیمی تر مایایی بنا شده است.

همچنین در دوره پسا کلاسیک چیچن ایتزا تحت تأثیر فرهنگی قوم تولتک قرار گرفت و برخی سازه ها یا بخش هایی از آن ها سبک معماری و عناصر هنری تولتک را نشان می دهند. این ترکیب سبک ها نشان دهنده تعاملات فرهنگی پیچیده در منطقه است نه اینکه بخشی از سازه ها به کلی غیرمایایی باشند. تمام سازه های اصلی و شناخته شده چیچن ایتزا بخشی از تاریخ و فرهنگ شهر مایایی هستند حتی اگر در دوره های متأخرتر یا با تأثیرات بیرونی ساخته شده باشند.

معماری و سازه های اصلی چیچن ایتزا

معماری چیچن ایتزا تنوع و پیچیدگی تمدن مایا و تأثیرات فرهنگی دریافت شده را به خوبی نشان می دهد. سازه های این شهر با دقت ریاضی و نجومی طراحی شده اند و اغلب کاربری های مذهبی سیاسی و اجتماعی داشته اند. مصالح اصلی مورد استفاده سنگ آهک بوده که به صورت بلوک های دقیق برش داده شده و بدون ملات (در برخی موارد) بر روی هم قرار گرفته اند.

تزئینات شامل نقش برجسته ها مجسمه ها و نمادهای مذهبی و اساطیری است. سازه های اصلی شامل اهرام پلکانی معابد زمین های بازی رصدخانه ها و سازه های مسکونی و عمومی هستند. طراحی این سازه ها اغلب با رویدادهای نجومی مانند اعتدالین و انقلابین خورشیدی هماهنگ شده است که نشان دهنده دانش بالای مایاها در این زمینه است. این مجموعه باستانی نمونه ای برجسته از معماری دوران پیشاکلمبی در آمریکای میانه است.

هرم کوکولکان ال کاستیلو

هرم ال کاستیلو (قلعه) که به معبد کوکولکان نیز معروف است برجسته ترین و شناخته شده ترین سازه در چیچن ایتزا است. این هرم پلکانی به خدای مار بالدار مایاها کوکولکان تقدیم شده است. ال کاستیلو دارای قاعده ای مربع شکل است و از چهار طرف دارای پلکان هایی است که به معبد بالای هرم منتهی می شوند. ارتفاع هرم حدود ۲۴ متر است و معبد بالای آن حدود ۶ متر ارتفاع دارد.

هر وجه هرم دارای ۹۱ پله است که با احتساب سکوی بالای هرم به عنوان یک پله مجموع پله ها به ۳۶۵ می رسد که برابر با تعداد روزهای سال شمسی است. این هرم با دقت نجومی طراحی شده است؛ در زمان اعتدال بهاری و پاییزی بازی نور و سایه بر روی نرده پله های شمالی توهم بصری یک مار خزنده را ایجاد می کند که به نظر می رسد کوکولکان در حال پایین آمدن از هرم است. هر طبقه از ۹ طبقه هرم نیز به دو بخش تقسیم شده که ممکن است نمایانگر ماه های تقویم مایایی باشد.

زمین بازی بزرگ

زمین بازی بزرگ در چیچن ایتزا بزرگترین و یکی از بهترین نمونه های حفظ شده از زمین های بازی توتو لاکروس در آمریکای میانه است. این زمین دارای دو دیوار بلند موازی است که در انتهای آن ها حلقه های سنگی بزرگی قرار دارند. بازی توتو لاکروس یک آیین مهم و گاهی خونین بود که در آن بازیکنان سعی می کردند توپی لاستیکی را بدون استفاده از دست و پا از حلقه های سنگی عبور دهند.

ابعاد بزرگ این زمین بازی (حدود ۱۶۸ متر طول و ۷۰ متر عرض) نشان دهنده اهمیت این فعالیت در زندگی اجتماعی و مذهبی چیچن ایتزا است. نقش برجسته های حکاکی شده بر دیوارهای زمین بازی صحنه هایی از خود بازی از جمله قربانی کردن شرکت کنندگان (احتمالاً تیم بازنده یا برنده) را به تصویر می کشند که نشان دهنده ماهیت آیینی و پرمخاطره آن است.

سنوت مقدس

سنوت مقدس (Sacred Cenote) یک چاه طبیعی بزرگ است که در شمال محوطه اصلی چیچن ایتزا قرار دارد. این سنوت منبع اصلی آب برای شهر بود و همچنین نقش بسیار مهمی در باورها و آیین های مذهبی مایاها ایفا می کرد. مایاها سنوت ها را مکان های مقدسی می دانستند که دروازه ای به دنیای زیرین و محل زندگی خدایان به ویژه خدای باران چاک بودند.

شواهد باستان شناسی از سنوت مقدس نشان می دهد که مایاها اشیاء گرانبها از جمله طلا یشم سفال و همچنین قربانیان انسانی به ویژه زنان جوان را به عنوان پیشکش به خدایان به داخل آن پرتاب می کردند. کشف بقایای انسانی و اشیاء آئینی در کف سنوت تأییدی بر این باورها و اعمال مذهبی است و اهمیت این مکان را در زندگی معنوی ساکنان چیچن ایتزا برجسته می کند.

معبد جنگجویان

معبد جنگجویان (Temple of the Warriors) یکی دیگر از سازه های اصلی و چشمگیر در چیچن ایتزا است. این معبد یک هرم پلکانی است که در بالای آن معبد اصلی قرار دارد. ورودی معبد توسط ستون هایی به شکل مارهای پردار و مجسمه ای از چاک مول (Chac Mool) یک پیکره انسانی درازکش که کاسه ای برای دریافت قربانیان دارد تزئین شده است. این سبک معماری و حضور چاک مول نشان دهنده تأثیرات فرهنگی تولتک ها در این بخش از شهر است.

نام این معبد از ستون های متعددی که در کنار آن قرار دارند و نقش برجسته هایی از جنگجویان بر روی آن ها حکاکی شده گرفته شده است. این معبد احتمالاً برای برگزاری مراسم مذهبی و نظامی استفاده می شده است. در نزدیکی معبد جنگجویان مجموعه وسیعی از ستون ها قرار دارد که به گروه هزار ستون معروف است و احتمالاً بخشی از بازار یا محوطه گردهمایی بوده است.

گروه هزار ستون

گروه هزار ستون (Group of a Thousand Columns) مجموعه ای وسیع از ستون های سنگی است که در مجاورت معبد جنگجویان قرار گرفته اند. این ستون ها زمانی سقف سازه هایی را نگه می داشتند که کاربری های مختلفی داشته اند. برخی باستان شناسان معتقدند این منطقه به عنوان یک بازار بزرگ یا محوطه تجاری اصلی شهر عمل می کرده است در حالی که برخی دیگر آن را بخشی از یک مجموعه آیینی یا نظامی می دانند.

ستون ها با نقش برجسته هایی از جنگجویان نمادهای مذهبی و صحنه هایی از زندگی روزمره تزئین شده اند. وسعت این مجموعه نشان دهنده جمعیت قابل توجه و فعالیت های اقتصادی گسترده در چیچن ایتزا در دوران اوج آن است. این منطقه به همراه معبد جنگجویان نمایانگر بخش مهمی از مرکز آیینی و اجتماعی شهر است و تأثیرات معماری و فرهنگی را به خوبی نشان می دهد.

اتاق قربانی

اتاق قربانی به احتمال زیاد به یکی از فضاهای آیینی در چیچن ایتزا اشاره دارد که شواهد قربانی کردن انسان در آن یافت شده است. این مکان می تواند در نزدیکی سنوت مقدس یا در داخل سازه های اصلی مانند هرم ال کاستیلو یا معبد جنگجویان باشد. باستان شناسان با کشف بقایای انسانی و اشیاء مرتبط با آیین های قربانی در این مناطق به درک عمیق تری از باورها و اعمال مذهبی مایاها دست یافته اند.

قربانی کردن انسان در میان مایاها بخشی از اعتقادات آن ها برای خشنودی خدایان و حفظ نظم کیهانی بود. این آیین ها اغلب در مناسبت های مهم مذهبی یا سیاسی برگزار می شدند. کشف این مکان ها و شواهد مربوط به قربانی هرچند ممکن است برای ما ناخوشایند باشد اما اطلاعات مهمی درباره جنبه های تاریک تر و پیچیدگی های فرهنگ مایاها ارائه می دهد و بخشی از اسرار این تمدن را آشکار می سازد.

سازه های دیگر چیچن ایتزا

علاوه بر سازه های اصلی و شناخته شده مانند هرم ال کاستیلو و زمین بازی بزرگ محوطه چیچن ایتزا شامل بناهای مهم دیگری نیز هست که هر کدام نقش خاصی در زندگی شهر داشته اند. از جمله این سازه ها می توان به ال کاراکول (El Caracol) یا رصدخانه اشاره کرد که یک سازه مدور با پنجره هایی است که برای مشاهده حرکات ستارگان و سیارات به ویژه زهره استفاده می شده و نشان دهنده دانش بالای مایاها در نجوم است.

ساختمان های دیگری مانند قصر بزرگ (Grand Palace) معبد گوزن (Temple of the Deer) و خانه سرخ (Red House) نیز در این محوطه وجود دارند که احتمالاً کاربری های مسکونی اداری یا مذهبی داشته اند. همچنین سازه های کوچکتر و سکوهای آیینی متعددی در سراسر سایت پراکنده شده اند که همگی به درک بهتر ما از ساختار اجتماعی سیاسی و مذهبی این شهر باستانی کمک می کنند و وسعت و پیچیدگی چیچن ایتزا را به نمایش می گذارند.

عجایب چیچن ایتزا

چیچن ایتزا مملو از عجایب و شگفتی هایی است که دانش و مهارت های مایاها را به رخ می کشد. یکی از مشهورترین عجایب پدیده نور و سایه بر روی هرم ال کاستیلو در زمان اعتدالین بهاری و پاییزی است که تصویر مار کوکولکان را ایجاد می کند. این دقت نجومی در معماری حیرت انگیز است و نشان می دهد که مایاها تقویم و حرکات آسمانی را با چه دقتی رصد می کرده اند.

عجایب دیگر شامل ویژگی های صوتی هرم ال کاستیلو است؛ اگر در پایین پلکان هرم دست بزنید پژواکی شبیه به صدای پرنده کوئتزال پرنده مقدسی در فرهنگ مایا شنیده می شود. این پدیده آکوستیکی احتمالاً تصادفی نیست و نشان دهنده دانش مایاها در زمینه صدا و معماری است. همچنین رمز و رازهای مربوط به آیین های قربانی در سنوت مقدس و اتاق های قربانی و همچنین معماری دقیق سازه ها بدون استفاده از ابزارهای فلزی پیشرفته همگی به جذابیت و اسرارآمیز بودن این سایت باستانی می افزایند.

بازدید از چیچن ایتزا

بازدید از چیچن ایتزا تجربه ای فراموش نشدنی برای علاقه مندان به تاریخ فرهنگ و باستان شناسی است. این سایت باستانی در تمام طول سال پذیرای گردشگران از سراسر جهان است. برای برنامه ریزی سفر لازم است از شرایط بازدید بهترین زمان سفر و راه های دسترسی به محوطه اطلاع داشته باشید تا بتوانید بیشترین بهره را از بازدید خود ببرید. این مکان نه تنها فرصتی برای دیدن سازه های باستانی فراهم می کند بلکه امکان آشنایی با بخشی از تاریخ غنی آمریکای میانه را نیز فراهم می آورد.

محیط اطراف چیچن ایتزا نیز جذابیت های خاص خود را دارد. آب و هوای منطقه گرمسیری است و ممکن است در فصول خاص گرم و مرطوب باشد. بنابراین انتخاب زمان مناسب برای سفر می تواند تأثیر زیادی بر راحتی بازدید شما داشته باشد. همچنین آگاهی از قوانین و محدودیت های بازدید از سایت برای حفظ این میراث جهانی و همچنین تضمین ایمنی بازدیدکنندگان ضروری است.

شرایط بازدید از چیچن ایتزا

محوطه باستانی چیچن ایتزا معمولاً همه روزه از ساعت ۸ صبح تا ۴:۳۰ بعد از ظهر برای بازدید عموم باز است. ورودی سایت شامل هزینه است که برای گردشگران خارجی و شهروندان مکزیک متفاوت است. توصیه می شود بلیط ورودی را از قبل و به صورت آنلاین تهیه کنید تا از معطلی در صف جلوگیری شود. در داخل محوطه مسیرهای مشخصی برای بازدید وجود دارد و راهنمایان محلی نیز برای ارائه اطلاعات بیشتر در دسترس هستند.

به دلیل گرمای هوا به خصوص در فصول گرم توصیه می شود کلاه عینک آفتابی و کرم ضد آفتاب همراه داشته باشید و آب کافی بنوشید. پوشیدن کفش راحت برای پیاده روی در محوطه گسترده سایت ضروری است. همچنین در نظر داشته باشید که حمل و نقل برخی وسایل مانند سه پایه دوربین بزرگ یا پهپاد ممکن است محدودیت داشته باشد. رعایت قوانین سایت برای حفظ سازه های باستانی و احترام به محیط ضروری است.

بهترین زمان بازدید از چیچن ایتزا

بهترین زمان برای بازدید از چیچن ایتزا از نظر آب و هوا معمولاً در فصل خشک یعنی از دسامبر تا آوریل (آذر تا فروردین) است. در این دوره هوا خنک تر و رطوبت کمتر است. با این حال این ماه ها فصل اوج گردشگری نیز محسوب می شوند و سایت می تواند بسیار شلوغ باشد. اگر می خواهید پدیده نور و سایه مار کوکولکان را بر روی هرم ال کاستیلو تماشا کنید باید سفر خود را برای زمان اعتدال بهاری (حدود ۲۰ مارس) یا پاییزی (حدود ۲۲ سپتامبر) برنامه ریزی کنید.

این زمان ها بسیار پرطرفدار و شلوغ هستند. اگر شلوغی برایتان آزاردهنده است می توانید در ماه های دیگر سال به خصوص در اوایل صبح یا اواخر بعد از ظهر برای بازدید بروید تا از گرمای شدید میانه روز و جمعیت زیاد دوری کنید. توجه داشته باشید که فصل بارانی معمولاً از می تا اکتبر (اردیبهشت تا مهر) است هرچند باران ها اغلب کوتاه و رگباری هستند.

مسیر دسترسی به چیچن ایتزا

دسترسی به چیچن ایتزا از شهرهای اصلی اطراف مانند کنکون و مریدا نسبتاً آسان است. از کنکون که یک شهر توریستی بزرگ است می توانید از اتوبوس های توریستی مستقیم (مانند اتوبوس های ADO) استفاده کنید که به طور منظم به چیچن ایتزا می روند. این سفر حدود ۲ تا ۳ ساعت طول می کشد. همچنین امکان اجاره خودرو یا استفاده از تورهای گردشگری سازمان یافته وجود دارد.

از شهر مریدا نیز که نزدیک تر است می توانید با اتوبوس تاکسی یا خودروی شخصی به چیچن ایتزا بروید. فاصله مریدا تا چیچن ایتزا حدود ۱۲۰ کیلومتر است و مسیر جاده ای خوبی دارد. بسیاری از گردشگران ترجیح می دهند از مریدا بازدید کنند و سپس برای یک سفر یک روزه به چیچن ایتزا بروند. انتخاب مسیر دسترسی بستگی به محل اقامت شما بودجه و ترجیحات شخصی دارد.

جاهای دیدنی نزدیک چیچن ایتزا

منطقه اطراف چیچن ایتزا در شبه جزیره یوکاتان دارای جاذبه های گردشگری دیگری نیز هست که می توانید در کنار بازدید از این سایت باستانی از آن ها دیدن کنید. یکی از محبوب ترین این جاذبه ها سنوت های طبیعی متعددی است که در منطقه وجود دارند و امکان شنا در آب های زلال آن ها فراهم است. سنوت ایک کیل (Ik Kil) یکی از معروف ترین سنوت ها در نزدیکی چیچن ایتزا است که منظره ای بسیار زیبا و تجربه ای متفاوت ارائه می دهد.

شهرهای استعماری مانند وایادولید (Valladolid) که در مسیر بین کنکون و چیچن ایتزا قرار دارد با معماری زیبا و فضای سنتی خود ارزش بازدید دارند. همچنین سایت های باستانی مایایی دیگری مانند اک بالام (Ek Balam) و کوبا (Cobá) که هر کدام ویژگی های منحصر به فرد خود را دارند در فاصله رانندگی از چیچن ایتزا قرار گرفته اند و می توانند بخشی از برنامه سفر شما باشند.

ممنوعیت بازدید از داخل هرم

یکی از نکات مهم هنگام بازدید از چیچن ایتزا ممنوعیت بالا رفتن از هرم ال کاستیلو و ورود به داخل آن است. این ممنوعیت از سال ۲۰۰۶ به منظور حفاظت از سازه باستانی و همچنین حفظ ایمنی بازدیدکنندگان اعمال شده است. پیش از این تاریخ امکان بالا رفتن از پله های هرم وجود داشت.

اگرچه دیگر نمی توان از هرم بالا رفت اما بازدید از آن از پایین همچنان بسیار تأثیرگذار است و شما می توانید جزئیات معماری و عظمت آن را از نزدیک مشاهده کنید. این ممنوعیت به حفظ این میراث ارزشمند برای نسل های آینده کمک می کند. سایر سازه ها در محوطه نیز دارای محدودیت های مشابهی برای ورود به داخل یا لمس مستقیم هستند که باید رعایت شوند.

چه کسانی چیچن ایتزا را ساختند؟

چیچن ایتزا توسط قوم باستانی مایا ساخته شده است. این شهر یکی از بزرگترین و مهمترین مراکز تمدن مایا در شبه جزیره یوکاتان مکزیک بود.

چند هرم درون هرم ال کاستیلو وجود دارد؟

شواهد باستان شناسی نشان می دهد که هرم ال کاستیلو روی سازه های قدیمی تر دیگری بنا شده است. حداقل یک هرم کوچکتر در داخل آن کشف شده که نمایانگر مراحل ساخت و توسعه شهر در طول زمان است.

هرم ال کاستیلو روی چه چیزی بنا شده است؟

هرم ال کاستیلو بر روی بقایای یک معبد یا هرم قدیمی تر مایایی بنا شده است. این نشان می دهد که مایاها سازه های جدید را بر روی مکان های مقدس قبلی خود می ساختند.

دلیل ساخت هرم ال کاستیلو چه بود؟

هرم ال کاستیلو به دلایل مذهبی و نجومی ساخته شد. این هرم به خدای کوکولکان تقدیم شده بود و طراحی آن با حرکات خورشید و پدیده اعتدالین سالانه مرتبط است.

چه رازهایی درباره قوم مایا وجود دارد؟

رازهای مایا شامل دانش پیشرفته آن ها در نجوم و ریاضیات سیستم نوشتاری پیچیده آیین های مذهبی و قربانی و همچنین دلایل دقیق افول تمدن آن ها است که هنوز به طور کامل روشن نشده است.

آیا چیچن ایتزا جزو عجایب جدید هفتگانه جهان است؟

بله چیچن ایتزا در سال ۲۰۰۷ میلادی در یک نظرسنجی جهانی به عنوان یکی از عجایب هفتگانه جدید جهان انتخاب شد و به رسمیت شناخته شد.